绪论
一、问题的提出及研究意义
改革开放以来，我国在社会经济等各方面都取得了巨大的成就，人们的生活发生了翻天覆地的变化。家庭，作为社会的基本单位在结构、观念、生活方式等方面发生了相应的变化。但随之而来的一个负面影响，就是社会伦理道德的滑坡，家庭伦理方面出现了诸多不和谐的因素，诸如离婚率居高不下、家庭矛盾增多、赡养老人不足和抚养子女不当。
“家和万事兴”，家庭伦理和婚姻道德一直以来都是维系家庭成员情感的重要基石，人们都向往一个和美的婚姻、稳定的家庭，希望建立平等、和谐的家庭关系。《国语·郑语》中云：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”这里的五教就指的便是父义、母慈、兄友、弟恭和子孝。也就是说“商契”能把五教加以和合，那么百姓可以安身立命。
家庭成员相和合可以使家庭和睦，家与家之间相和可以使社会更加和谐稳定。因此，在现阶段我国传统的家庭伦理和婚姻道德遭到强烈冲击的情况下，我国传统文化中的和合思想就成为重建家庭伦理的重要的思想资源。在和合思想的引导下加强个人品德建设，实现家庭伦理道德重建，既有助于实现个人的内在和谐，也有助于和谐的家庭关系乃至和谐社会的建设。
和合文化主张的是“和为贵”，极力追求及促进人际关系之间的和谐，提倡人与人之间的和睦、团结与协作。将和合思想作为家庭伦理建设的指导思想为该领域的研究提供了一个全新的视角，有利于拓展和深化家庭伦理学等研究，为建立幸福美满的家庭、构建和谐社会提供了理论依据和实践指导。
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二、文献综述
我国是一个重视家庭的国家，对家庭伦理教育也非常重视。我们的祖先在长期的家庭生活实践中，就曾经提出过并总结了许多家庭成员之间应遵守的道德规范。被誉为“中国家训之祖”的《颜氏家训》，《袁氏世范》，以及《朱子治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等均是规范家庭成员伦理道德的教育著作。这些著作均阐述了个人修身及处世伦理的观点和规范。在个人修养方面，这些家训表示应当重视学习，加强道德教育以及营造出一个良好的家庭环境。在处世伦理方面则着重从父子、夫妇、兄弟以及邻里、君臣等方面教导子女如何与人和睦相处以及要保持勤俭持家等中华传统美德。
历史上许多著名人物的成长都得益于这些家训家风，像孟母断杼、岳母刺字、朱子家训等都是脍炙人口的佳话。
马克思认为“爱情是家庭的灵魂体现”，他指出现代的一夫一妻制家庭，是历史发展的产物，并且随着社会的发展它将达到更高级的阶段，而那个阶段的道德特点，将会达到真正的两性平等。婚姻家庭的历史演变及其精神，为我国倡导的以爱情为基础的一夫一妻制婚姻观、解决婚姻家庭中的问题提供了重要的理论支持。恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义关于婚姻家庭历史演变详细考察的经典著作。在这本书中恩格斯阐述了婚姻家庭伦理关系的嬗变过程，提出了把握婚姻家庭伦理道德观的基本原则是唯物史观，从婚姻是基于爱情的，家庭中男女是平等的以及代际关系和睦等方面提出了婚姻家庭伦理的内在诉求。
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第一章我国家庭伦理道德失范的现状
近年来，不管是社会调查的显示还是家庭生活实践中的体验，我国家庭伦理道德有了非常明显的变化是毋庸置疑的。随着家庭变迁的不断推进，家庭生活的观念与内容均与传统的伦理规范相比有所改变，其中不乏有许多积极向上的伦理形态，然而更出现许多失范的伦理表征。如离婚率的增加、孝道的缺失、家庭伦理观念严重失范、青少年犯罪增加等现象。
一、家庭失和，非过失性离婚增多改革开放后，政治、经济体制的变化给人们的社会生活带来了很大的影响，对于家庭方面的影响在离婚率方面表现得尤为突出。据统计，1978年改革开放政策实施后的10年间，离婚率提高了两倍以上。
①2003年我国离婚总量已经达到133.1万对，与1978年的离婚总量28.5万对相比，25年后的离婚绝对值增长了104.6万对，其增长率高达367%。②而民政部发布的《2012年社会服务发展统计公报》中显示，2012年依法办理离婚手续的共有310.4万对，增长8.0％，粗离婚率为2.3‰，比上年增加0.2个千分点。依法办理结婚登记的有1323.6万对，粗结婚率为9.8‰，比上年上升0.1个千分点。这一年离婚率的增幅超过结婚率的增幅。③这些数据均显示改革开放后，我国的离婚率呈递增的态势，同时也体现了我国现代社会中的家庭问题越来越突出。在2014年年初的中央电视台的走基层活动中，一市民被询问到家风问题时回答道夫妻恩爱子女孝，家和比啥都重要。可见人们都愿意追求婚姻幸福，家庭和睦。
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二、孝道缺失
在目前的家庭生活实践中，不养老的现象经常发生。尤其是对许多经济基础不足的老人，这种现象更加严重。即使是经济方面满足了，许多子女对待老人的赡养也仅仅停留在经济物质方面，而在精神层面的慰藉与关心严重不足，很少一部分子女能够与老人进行心理沟通交流。随着老龄化的加剧以及家庭变迁的推进，养老形势变得愈加严峻。狭隘、歪曲的孝亲观一方面在很大程度上践踏了我国尊老爱老的传统美德，另一方面让人们在内心深处对家庭的良好期望造成伤害。孝道缺失主要表现在以下几方面：
（一）权利与义务的不平衡
随着社会的不断发展，人们开始提倡平等、民主的观念，所以，孝道伦理应当同时监管权利与义务两个方面。也就是父母和子女相互之间对对方具有一定的权利与义务，需要相互承担一定的责任。父母有抚育子女的义务，子女也有赡养照顾父母的责任。作为父母来说，总是疼爱子女的，即使子女已经成年很多父母也都愿意帮助子女做些什么。对于子女来说在父母年老时理应赡养照顾他们，但是有很多人却尽不到作为子女应尽的这份义务。受到我国计生政策的影响，现代家庭普遍都是独生子女，对孩子溺爱纵容的现象也日益增多，导致很多子女思想偏激，一味地以自我为中心，不仅不关心自己的父母长辈，更不会尊重、体谅他们。很多年轻人都存在啃老、倒孝的现象。在城市老龄化日益加剧的同时，第一代独生子女父母开始步入老年期，“421”模式的家庭正在迅速增加，传统的“养儿防老”模式受到严峻的挑战。
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第三章和合思想是构建我国家庭伦理道德的重要思想资源....18
一、中国传统家庭伦理道德中的和合思想............................18
二、和合思想与新时期的家庭美德......................................21
第四章和合思想指导下我国家庭伦理道德的重建................24
一、夫妻和合：夫妻和爱关系的建立..................................24
二、亲子和合：亲子和顺关系的建立..................................25
三、兄弟和合：兄弟和睦关系的建立..................................27
四、邻里和合：邻里和善关系的建立..................................28
第五章我国家庭伦理道德重建实施路径...............................30
一、审慎律己，提高个人道德素养......................................30
二、双管齐下，家庭教育与学校教育并进...........................32
三、创造“家和万事兴”的社会环境......................................35
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第五章我国家庭伦理道德重建实施路径
我国自古以来就把个人的修养、家庭的发展、国家治理和社会发展相结合，也就是“修身、齐家、治国、平天下。”因而，我国家庭伦理道德重建，需要多方面的力量来共同完成。在和合思想的指引下，我国家庭伦理道德重建从个人、社会环境和人际关系三个途径去实施。
一、审慎律己，提高个人道德素养
和合思想提倡人自身的和，即身心和谐，家庭是每个人一生中最为重要的地方，也是人的世界观、人生观、价值观“三观”形成的地方，而人道德品质的良好才能够拥有融洽有亲情的家庭关系，才能够促使家庭伦理道德的重建的。拥有健全的人格与良好的心态有助于个人思想道德品质修养的提高，更重要的是达到一种身心的和谐的状态。而欲望会破坏人的身心和谐，会导致人的行为出现破坏性、反社会性和非道德性，将会给予他人、社会带来一定伤害。因而人首要的就是节制自己的欲望，将自己的欲望放到一个和合的状态，是道德建设的关键。因此，要加强个人的思想道德品质的修养要从以下几个方面做：
（一）追求积极健康向上的良好心态
和合思想追求人身心的和合，和合思想强调人的自我完善和自我修养，只有塑造良好的道德品质才能够做到心合，才能够真正和谐发展。因而，首要就是要去根据自己的实际情况和自身情况，去培育自己的自信的心态，降低妄自菲薄的趋向，要心怀各自的抱负，提高自身的修养，就是从自身实际出发，把崇高的事业追求与平凡的生活结合起来，把美好的愿望与现实的可能性结合起来，最大限度地实现自己的人生价值”。
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结语
和合思想作为中华文化的精髓深深影响了中国社会的发展，这种思想弥久长新，随着时代的变迁充满了活力，为中华文明的发展和复兴提供思想营养和精神资源。和合思想强调事物之间要和谐，和而不同、以和为美。我国当前建设全面小康社会，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，更需要和合思想的现代化，需要和合思想重建社会的道德。
家庭作为社会的细胞，是最为亲密的关系的体现，其生活方式和素质高低很大程度上会影响到国家的稳定和社会文明的进程。然而新时期以来，我国家庭伦理道德受个人主义、拜金主义、享乐主义、纵欲主义等腐朽没落的价值体系的冲击，道德失范引发了家庭伦理道德体系的扭曲和危机。不孝不养、婚外情、包二奶等现象层出不穷，人们失去了对家人的亲情感、对婚姻的忠诚感和对家庭的责任感。
我国自古就是一个注重伦理道德的国家，强调修身、治家的重要性，形成了传统的家庭伦理道德，就是提出以父慈子孝、夫义妇贞、兄友弟恭为核心家庭秩序，并且促使整个传统社会的稳定。笔者深入剖析了我国家庭伦理道德失范的现状和原因，将“和合”思想与传统家庭伦理道德结合起来，提出了构建新时期的夫妻和爱、亲子和顺、兄弟和睦、邻里和善的家庭关系，并从个人学习、家庭和学校的教育、社会环境建设三方面提出了具体的建设路径，对于现代家庭伦理道德的重建将起到积极的作用，对于构建和谐社会，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”也有重要的意义。........
参考文献（略）