第一章绪论
1.1研究由来
自我国改革开放以来，国民经济飞速发展，人民生活水平不断改善，物质消费标准也不断提升，社会从以往以生产为主导的经济增长模式渐变为以消费为主导的经济增长模式。然而，当人们为满足其日益增长的需要而尽情享受物质财富时，却给社会带来了严峻的生态危机与发展问题。随着人类消费欲望的日益膨胀，人类对于自然掠夺性的索取已经导致了自然生态系统的不断恶化，使自然环境遭到了空前的破坏和污染，这也使人类陷入恶性循环的发展模式和生存困境。
生产与消费是一对范畴，就好比一枚硬币的正面与反面。但如今，相关治理环境污染等措施一直主要集中在生产方面，例如提高产品使用率、采用清洁性生产技术、预防源头污染等。但仅从生产角度出发寻求解决环境和生态危机之道，而忽视消费的作用与影响，这将无法从本质上彻底根治生态危机问题。生产与消费互为统一整体，人们的目光不应只集中在生产的生态化，也应更加关注硬币的另一面——消费。
消费已成为今天随处可见的活动，每人每天都不断的与外界发生着消费活动，但人们却不一定真正懂得消费的实质和意义。现代消费虽带动了经济上的发展，但这种无度的消费模式已引起了一系列不和谐的社会现象。浪费性消费、奢侈性炫耀消费、人情消费等不合理消费现象非常严峻，这些问题不仅威胁着国人的健康发展，更严重危害着我国社会主义的可持续发展与人类赖以生存的环境。
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1.2国内外研究动态
1.2.1国内研究现状
消费作为满足需要的过程，即是人们进行能动活动的过程，也是创造生产力内在动力的过程。
国内学者对消费本身及生态消费展开了多方位的研究。陈绍山在“关于消费的哲学反思”中提出消费的本质就是满足人的需要，所谓消费就是人们在满足自己生存和生活需要的过程中产生的一种社会现象。这种研究是从需求的满足角度来谈的。胡江在“生态消费——迈向21世纪的新消费”中阐述道：生态消费是指消费的内容及方式能够达到符合生态系统的标准，不仅有助于消费者的健康，有利于环境保护，还能实现经济的可持续发展。
这主要是从消费对环境及社会发展方面来讲的。在对生态消费的深入研究中，王环在“生态消费是社会和谐发展的自然选择”中表示，生态消费在内容上表现为能够实现人与自然、人与环境、人与经济社会发展三者的和谐共生，是社会和谐发展的重要体现；在理念上，生态消费理念是构建和谐社会的消费指导思想，是可持续发展理念在消费领域的具体体现；在原则上，生态消费体现为生态需要，实现了消费从工具到目的的转换。所以说生态消费是社会和谐发展的自然选择。
这表明生态消费无论是在理念上还是实践方面，都是人类与自然和谐共生的最佳选择方式。在“对生态消费问题的探讨”中李贯岐提出“地球经历了三大变化：第一是城市规模扩大和社会生产力的急剧提高，在经济增长的促使下产生了许多的物质财富；第二是过度开发和消耗自然资源，排放出了大量的污染物，致使全球性的生态失衡和环境污染；第三是人口大爆炸；在这样严峻的挑战下，如何满足当代人消费需求，又不会对后代人消费需求造成威胁，需研究新消费方式。而这种新消费方式便是生态消费。”
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第二章消费的内涵及演变
研究消费问题，首先要明确消费的基本概念，只有在界定清楚消费的具体概念的情况下，才能研究其本质理论。消费是现代人最熟悉的词汇之一，但熟悉消费不等于真正了解消费。消费是主体为了维持及发展其自身而消耗物质资料和非物质资料的能动行为。随着社会经济的发展，可消费的对象越来越丰富，消费形式越来越新奇。消费伴随人与自然关系的变化而变化，在原始文明时期，人类的消费仅为满足生存需要，对自然没有负面影响；农业文明时期，人类生存能力增强，消费从基本的生存需求发展到追求丰富的物质需求，此时的人们与自然处于初级平衡状态；工业文明时期，人类为满足其不断膨胀的欲望而消费，将自身凌驾与自然之上，人与自然关系变得紧张甚至敌对。
2.1消费的内涵
从历史的角度来看，14世纪时“消费”一词已出现在英语中，其意思为完成，但却带有贬义色彩，具有“耗尽”、“浪费”之意。在牛津英语辞典中的概念为通过燃烧、蒸发、分解或疾病等花掉；消耗、死亡；用完。18世纪中期以后，消费的解释与生产相关联，其贬义逐渐消退，为社会再生产过程中生产要素和生活资料的消耗。在我国的诗文中可以发现，“消费”一词最早出现在东汉王符的《潜夫论·浮侈》中，“此等之俦，既不助长农工女，无有益於世，而坐食嘉谷，消费白日。”①其中的“消费”为消磨、浪费之意。在《宋书·恩幸传·徐爰》：“比岁戎戍，仓库多虚，先事聚众，则消费粮粟。”
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2.2消费的演变
消费活动随着人与自然关系的变化而演变。在人类文明发展的历史长河中，人类创造了灿烂的物质文明和精神文明。人类文明历经了原始文明、农业文明和工业文明，在不同的历史时期，人类对于自身和自然的认知也是不同的。在历经人类进化史的三百多万年的历史长河中，人类的消费观念及消费形式在不同的时代背景中呈现出本质的不同。在原始文明时期，人类的消费观念体现为的生存需求观、农业文明时期体现为物质需求观、工业文明时期表现为过度需求观。
原始文明的出现，是因为人们掌握了火，并懂得用石头做出使用工具。这一时期，人类须依附于自然才能得以存活，因为大部分的生活资料都源于自然。由于当时的人类抵抗天灾人祸能力低，人口数量有限，需求也很低，不会对自然造成大规模破坏，人与自然的关系和谐而统一。原始文明时代，人们的消费需求就是生存需要。为了满足生存需要，人们会去采集植物的根茎花果，或者制造陷阱捕鱼打猎。
人们对大自然十分敬畏，也非常害怕天然灾害、疾病和死亡。人类是自然生态系统的一员，所需的物资只能从自然界获得。人类消费后所产生的废物能够被自然生态系统同化，消费水平仅为依靠天然食物去延续自身生命与繁衍后代。人类的人口规模因为自然灾害和天然食物供应不足限定在有限范围内。由于人们生产力极低，生活非常简单朴素，人类的消费只是为了满足生存的需要，谈不上高层次的物质和精神需求的满足。此时，人类依赖于自然，无法摆脱自然环境的束缚，人与自然的关系和谐而统一。
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第二章消费的内涵及演变..................10
2.1消费的内涵...................................10
2.2消费的演变....................................11
第三章自然视阈下的消费..................15
3.1消费的能量流动解析....................15
3.2消费的生态位解析.........................17
3.3消费的限度解析............................19
第四章社会视阈下的消费...................21
4.1消费主体的生态解析......................21
4.2消费方式的生态解析......................24
4.3消费水平的生态解析......................25
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第五章走向生态消费
生态消费作为解决当代中国生态环境恶化的主要途径，从伦理维度来看，生态消费的伦理本质体现为消费权利的公平和消费资源使用量上的公平，不仅考虑到当代社会人与人的消费资源的平等，更考虑到当代与后代之间的平等。从科技维度对生态消费进行考量，生态消费不单要求消费者对技术产品具有善恶的判断意识，以规范消费行为推进技术的发展，生态消费结束后所带来的科技后果是能够推动社会生态文明建设的。从自然维度来讲，生态消费对自然、环境保护及生态平衡具有重要意义。
5.1生态消费的伦理维度考量
消费与伦理有着千丝万缕的联系。罗纳德·赛德勒认为：“伦理学的中心问题是：我们应该如何生活？回答这个问题当然需要提供一个我们应该如何行为的揭示。完备的伦理学看起来不仅需要关于行为的伦理——对我们对环境应该做什么和不应该做什么的指导——而且应该提供关于品格的伦理——关于环境我们该做什么和不应该做什么的态度和精神定势。”
消费即是人类社会活动的产物，消费的历史也是伦理的历史，消费活动与伦理观念的变化密切相关。人类的消费目标模式是由社会伦理所决定而非人的动物本能所规定。马克思就已表明类似于人类衣食住用行等方面的消费不是纯粹自然的需要，而是属于随着一定的物质文化水平的变化而发生改变的自然需要。人的消费活动是一种反映着心理、精神和社会的需求，其本质为一种伦理行为。
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第六章结束语
随着科学技术的飞速发展和经济的不断提高，在创造巨大物质财富的同时，人类的生存环境也随之日益恶化，究其原因主要是人类不合理的消费行为所致。如今消费问题不仅是经济话题，而且是重要的生态哲学问题。
频发的自然灾害、雾霾的肆虐、大量生活垃圾的出现及海洋河流的污染，都给地球造成了一定的负担。我们应意识到这些生态危机对人类生存已经造成了非常严重的危害，而消费方式正是形成这些危害的主要因素。生态消费正是通过对现下所面临的严峻生态危机以及对以往消费方式的不断反省，总结出的全新的理性消费模式。生态消费是对绿色消费、科学消费与可持续性消费更为深层次的研究，是更高层次的理性消费方式。建设生态文明社会，实现人与自然间的和谐共处，就要将自然视为人类的家园，而不是消耗索取的对象，将对自然的关爱融入到人类的道德关怀之中。
要真正的使生态消费得以实现，不仅要提升自身的理论知识，还要加强对生态消费的市场调查与研究。不仅要从社会经济的角度出发还要通过理论的角度完善生态消费。通过对以往消费观念的反省，学习生态消费理念，采纳生态消费形式，致力于实现生态消费的发展模式。站在哲学的高度上，重新审视人类的消费观念与消费行为，认真思考人类消费与社会资源，环境、生态之间的平衡。
用生态消费这一全新理念来解决长久困扰社会环境的这一难题。努力开拓一条既与当前经济发展水平、生态环境与资源状况相适应，又与人们的精神需要相适应的生态消费方式。
参考文献（略）