绪论
一、学术价值与研究意义
葛兰西是20世纪意大利著名的共产党领袖，也是马克思主义的伟大斗士。虽然，葛兰西有关政治哲学理论有着鲜明的时代特征，但是其对于实践哲学、政党、文化领导权等理论的阐述对于今天我国建设社会主义精神文明仍然有着巨大的启示作用。葛兰西的文艺理论大多在监狱中写成，其所著的《狱中札记》是20世纪西方马克思主义的经典之作，在这本书中涵盖了葛兰西对哲学、政治、文学、历史以及教育诸多方面的思想，也是葛兰西政治哲学理论的基础。因此，本文便从葛兰西的《狱中札记》及其它著作出发，通过对葛兰西政治哲学理论基本内容的研究，包括对葛兰西文化领导权、政党问题及大众文化等种种政治哲学理论的研究来阐述葛兰西思想对于现代社会的价值。
可以说，本论文的研究具有较高的学术意义。首先，从理论意义上来看，本课题的选取对于突破我国目前有关葛兰西政治思想的研究具有重要的参考价值。本论文对于葛兰西的政治哲学理论进行研究，可以使我们更好的梳理葛兰西的思想内容，更好的认识西方马克思主义的发展。同时，对于葛兰西思想在中国的研究和传播也是一个理论补充。其次，从现实意义上来看，本课题对于葛兰西的政治哲学思想研究并不仅仅局限于理论阐述的基础上，本论文还侧重分析葛兰西思想对于中国现代化建设的促进作用，尤其是葛兰西的政党思想要求我们扩大群众基础，发展民主集中制；葛兰西的文化领导权则对于我国加强思想文化建设方面具有的指导意义等。此外，对于葛兰西思想在现实中的指导意义进行研究，还可以使我们深刻理解马克思主义在中国的应用及马克思主义在建设中国特色社会主义现代化等方面具有的良好借鉴作用。
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二、国内外研究现状分析
国外学者对葛兰西的政治思想及其著作的研究很多，从1945年葛兰西《狱中札记》面世开始，国外便掀起了研究葛兰西思想的热潮。而国内对葛兰西思想的研究也从上个世纪80年代之后开始，不仅翻译出版了葛兰西的诸多著作，对葛兰西的政治哲学及文化理论等方面的思想也多有研究。根据选题的需要，对查阅文献进行选择性阅读，并做出深入分析和归纳总结，本文确立了《葛兰西的政治思索》的论文题目，并初拟全文的框架，大概分为三章，首先在绪论中介绍葛兰西的研究意义与学术价值、国内外研究现状分析、研究方法和研究目的以及研究思路与论文结构等；第一章阐述了葛兰西的政治哲学理论基础；第二章阐述了葛兰西《狱中札记》的政治哲学理论基本内容研究；第三章阐述了全文的宗旨，即葛兰西政治哲学理论的现实意义。
作为近代驰名的马克思主义理论家，葛兰西的思想自从诞生之日起便备受人们的关注。自从20世纪50年代左右葛兰西的《狱中札记》在意大利发表之后便引起了人们巨大的反响，到1971年葛兰西《狱中札记》英译本的出现，乃至后来各种语言版本的出现，葛兰西《狱中札记》思想领域的政治、哲学、历史学、社会学、人类学等观点受到学者们广泛的关注及热烈的探讨，许多国家甚至开设了葛兰西研究机构，并在罗马、佛罗伦萨等地方举办关于葛兰西研究的学术研讨会来研究葛兰西的思想及《狱中札记》。有关国外的学者对葛兰西的研究主要有三个阶段：第一阶段的典型代表为陶里亚蒂1945年发表的文章《论葛兰西》。
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第一章葛兰西政治哲学理论基础
葛兰西的政治哲学理论也和其所处的时代相互勾连，是那个时代特征和精神的展现，并忠实的反映了那个时代的要求和主题。当然，安东尼奥·葛兰西的思想形成除了深刻的社会背景外，也有独特的历史思想根源。
安东尼奥·葛兰西（1891-1937）是意大利共产党的奠基人之一，也是国际共产主义运动的积极者。葛兰西一生中写就了很多著作，尤其是在狱中成书的《狱中札记》更是代表了葛兰西大部分的政治哲学思想。正如马克思所说：“真实的哲学都反映了自己所处时代的精华，因此必然有这样的时代出现：在这个时代中，哲学不仅从内在的文字中体现出来，而且也能够从外部的世界中展现出来，即哲学与那个时代的现实社会相容并互相促进。”
一、葛兰西政治哲学理论的形成
葛兰西的政治哲学思想一部分是对马克思、恩格斯以及列宁思想的完善和总结，另一部分则是在深刻反思第一次世界大战之后无产阶级革命斗争经验之后的心得，同时这些理论也是对葛兰西一生政治斗争思想感触的高度概括。
（一）葛兰西政治哲学的社会背景
1891年，葛兰西出生于意大利南部撒丁岛的阿莱斯村。葛兰西自小家庭贫困，再加上当时政治、经济和文化等不同环境的影响，使长大的葛兰西具有不服输的倔强性格。
1.葛兰西政治哲学理论产生的政治背景
在20世纪初，欧洲革命的失败以及俄国十月革命的胜利促使葛兰西提出了无产阶级政党思想，当然这一思想的提出也反映了现实生活无产阶级奋斗的真实需求。
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二、葛兰西政治哲学理论基础
我们知道，不管是理论家还是哲学家总是脱离不了其所处的时代环境，因此其思想也会受到时代的局限性，这点应用在葛兰西身上也十分契合。葛兰西的思想受到了多面的影响，在哲学方面，他主要是从安东尼奥·拉布里奥拉那里接受的马克思主义，而安东尼奥·拉布里奥拉则是第一位把马克思主义介绍到意大利的学者。而在政治方面，葛兰西受到列宁的学说影响比较大。此外，在历史方面，葛兰西则主要受到意大利唯心主义历史学家克罗齐有关观点的影响。所以说，葛兰西的政治哲学理论兼论诸多学者的学说，来源非常广泛，这样就促使葛兰西的著作非常复杂，也非常丰富。下面请详述之。
（一）历史唯物主义对葛兰西哲学理论的影响
葛兰西对于马克思主义的接受来自于第一位把马克思主义传播到意大利的学者安东尼奥·拉布里奥拉的翻译著作。安东尼奥·拉布里奥拉（1843-1904）是意大利著名的理论家和哲学家，也是马克思主义的坚定宣传者。此外拉布里奥拉来参加过意大利的工人运动和国际工人运动，并写有著作《唯物史观概论》。总之，安东尼奥·拉布里奥拉被称为意大利共产党理论的奠基人。
在安东尼奥·拉布里奥拉的书中，他非常崇拜马克思主义的实践哲学观点，并把其上升为马克思主义的核心地位，认为马克思主义的“总的哲学”就是其实践主义，这是绝对的历史主义，而这点对葛兰西的影响也是至关重要的。比如，拉布里奥拉第一个利用“实践哲学”这个概念术语指称马克思主义，而在葛兰西这里也是把拉布里奥拉这个概念直接借用，在《狱中札记》中就用“实践哲学”直接代表马克思主义。
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第二章 葛兰西政治哲学理论基本内容研究................................... 16
一、葛兰西的实践哲学研究..............................................................16
（一）对唯物主义和唯心主义片面性的超越..................................16
（二）葛兰西实践哲学的实质——实践一元论..............................18
（三）葛兰西实践哲学的总原则——绝对历史主义......................18
二、葛兰西的政党思想......................................................................20
（一）政党的性质..............................................................................20
（二）政党的特征..............................................................................21
（三）政党的职能..............................................................................22
三、葛兰西的文化领导权理论..........................................................24
（一）葛兰西的市民社会理论.........................................................24
（二）阵地战理论：文化领导权的实现方式...................................25
（三）葛兰西有机知识分子理论.....................................................26
第三章 葛兰西政治哲学理论的现实意义.......................................28
一、葛兰西政党思想的现实启示.....................................................28
（一）扩大群众基础.....................................................................28
（二）坚持民主集中制，加强干部队伍建设.................................29
二、 葛兰西文化领导权理论对中国文化建设的启示....................31
（一）我国应加强民族文化建设.....................................................31
（二）我国应加强思想文化建设.....................................................32
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第三章葛兰西政治哲学理论的现实意义
葛兰西的政治思索具有严谨的思维和态度，尤其是其对于政党和文化领导权的剖析等对于现代中国的执政党建设和中国文化建设也有巨大的促进作用。
一、葛兰西政党思想的现实启示
葛兰西的政党理论紧密的结合了葛兰西当时所处的社会环境，并全面剖析政党理论，对我国现代中国共产党的建设借鉴意义明显。可以说，葛兰西有关群众性的理论对中国共产党在新的时期内扩大群众基础具有明显的意义；而从葛兰西论述政党的政治职能和文化职能中也表明了我国应该在任何情况下都要加强中国共产党作为执政党的意识形态建设，坚持民主集中制，加强中国共产党的队伍建设工作。
（一）扩大群众基础
政党若是想实现自己的目标，不能仅仅依靠社会精英群体或者自己队伍中的干部领导，还要最大限度的把人民群众的主观积极性调动起来，让人民群众真正成为推动历史前进的主要动力。在葛兰西的政治理论中，对于人民群众的重大作用采取高度重视的态度。而在我国新时期的政党建设中，也应该扩大群众基础，保持人民群众的积极性，如此才能为我国未来的经济建设和政治建设打下牢固的基础。
其实，在中国共产党发展历史上已经有四次扩大群众基础的历史事实。第一次是1927年国民大革命失败之后，共产党在对农村革命根据地的建设过程中工作对象发生了转移，从原来的工人运动发展到发动农民进行土地革命，走出了农村包围城市并武装夺取政权的新道路。
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总结
葛兰西的政治哲学思考贯穿着葛兰西对于马克思主义的深刻理解及进一步阐释，也贯穿着葛兰西认识客观世界的实践哲学观念，对西方市民社会以及意识形态、文化领导权上的深刻思索，这些构成了葛兰西政治思索的组成部分。虽然，葛兰西有关政治哲学理论有着鲜明的时代特征，但是其对于实践哲学、政党、文化领导权等理论的阐述对于今天我国建设社会主义精神文明仍然有着巨大的启示作用。经过本文的分析，主要得出以下几点结论。
第一，葛兰西政治哲学理论的产生有着鲜明的时代背景，而葛兰西对于政党思想、实践哲学以及文化领导权的阐释也是针对当时特定的研究对象和背景有感而发。在当时，葛兰西经历了一战之后意大利资本主义社会的动荡，也经历了欧洲无产阶级政党革命的失败，经历了第二国际内部理论的涤荡，并主要结合着当时的社会现实进行创造性的政治思考。所以，葛兰西的政治哲学理论也和其所处的时代相互勾连，是那个时代特征和精神的展现，并忠实的反映了那个时代的要求和主题。
第二，葛兰西的实践哲学来源于马克思主义，并从拉布里奥拉的“实践哲学”思想中把这一观点借鉴过来。但是，葛兰西又赋予实践哲学自己的含义和解读，它打破了传统唯物主义和唯心主义的片面性，强调实践是人类的活动，人类通过实践活动对物质、经济基础、客观世界乃至上层建筑一切问题都可以解释，在这里也可以看出葛兰西的实践活动过分夸大意志的作用。
第三，葛兰西的政党思想紧密的结合了葛兰西当时所处的社会环境，对我国现代中国共产党的建设借鉴意义明显。......
参考文献（略）