一、江泽民伦理思想的主要内容
江泽民伦理思想蕴藉宏富，涉及政治、经济、科技、生态等诸多问题，其内容主要包括政治伦理建设、社会主义思想道德建设、经济伦理、科技伦理和生态伦理等几个方面。
(一)政治伦理思想
政治伦理历来是全部伦理生活的核心问题、根本问题。在马克思主义伦理思想中，政治伦理是最基本、最重要的方面;在中国传统伦理文化中，政治伦理一直是人们最为关注的焦点问题。政治伦理也是江泽民伦理思想的核心内容。
江泽民依据世情、国情和党情的深刻变化，站在促进党和国家长治久安，实现中华民族伟大复兴的战略高度，从政治与伦理相结合的视角对治党治国等重大问题进行了深入的思考，形成了以立党为公、执政为民为本质的“三个代表”重要思想和依法治国与以德治国紧密结合的治国方略。
1、立党为公、执政为民的“三个代表”重要思想研究江泽民政治伦理思想，首先必须把握“三个代表”重要思想。因为“三个代表”重要思想既是党的建设的指导思想，又是社会主义现代化建设的指导思想:既是党的伦理建设的根本指导，又是社会主义思想道德建设的根本指南。“三个代表”重要思想是江泽民伦理思想的核心和灵魂。
把握“三个代表”重要思想，关键是要把握其本质。相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是否始终代表最广大人民的根本利益，是区分无产阶级道德观和剥削阶级道德观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这就是说，代表少数人的利益，为剥削阶级谋利益，这是一切剥削阶级政党的阶级本质和伦理特性;代表绝大多数人的利益，为无产阶级和广大人民谋利益，这是无产阶级政党的阶级本质和伦理特质。对于马克思主义执政党来说，坚持立党为公、执政为民，始终代表最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。这是马克思主义的基本观点。...............................
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二、江泽民伦理思想的基本特征
江泽民伦理思想是以江泽民为核心的第三代中央领导集体在国际国内形势发生深刻变化的时代背景下对一系列重大伦理问题进行深刻理性思考的结果，是马克思主义伦理学基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是对20世纪90年代以来中国现代化建设和社会主义道德建设实践经验的科学概括和总结，是对毛泽东伦理思想、邓小平伦理思想的继承与发展，具有时代性、创新性、实践性和马克思主义宽广眼界等突出特征。
(一)历史性与现实性的统一
一切从实际出发，以我们正在做的事情为中心，用历史和现实相统一的眼光来分析和观察伦理问题与道德现象，既继承前人又与时俱进，这是江泽民伦理思想的一个鲜明特点。强烈的时代性是这个特点的根本内涵和本质所在。
1、江泽民伦理思想的历史性
江泽民伦理思想是继承前人优秀思想成果的产物。任何一种思想都不是凭空产生的，而是在继承前人思想的基础上形成和发展的，都与前人有着先后相继的历史渊源关系。这种先后相继的历史渊源关系是社会意识历史继承性的重要表现。社会意识的历史继承性要求人们在观察和分析事物时不能割断历史，而应该有一种历史的眼光，应该了解和掌握前人对问题的看法与认识，应该积极借鉴和汲取前人一切有益的思想成果。党的三代领导人都非常强调向历史学习，向前人学习，推陈出新，古今为用。毛泽东说:“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。
我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大运动，是有重要帮助的。”侧江泽民继承了毛泽东这一思想并进一步指出:“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史。对传统文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代的特点加以发展，推陈出新，使它不断发扬光大”。他还说:“文天祥的‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’。........................
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一、江泽民伦理思想的主要内容...........................4
(一)政治伦理思想...................................................4
(二)社会主义思想道德体系构想..............................13
(三)经济伦理与科技伦理思想...............................22
二、江泽民伦理思想的基本特征............................30
(一)历史性与现实性的统一......................................31
(二)理论创新与实践创新的统一...............................35
(三)合规律性与合目的性的统一...................................37
(四)中国视角与世界视野的统一...................................39
三、江泽民伦理思想的意义与价值.............................40
(一)江泽民伦理思想的理论价值................................40
(二)江泽民伦理思想的实践价值.................................45
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结论
在新世纪的头二十年，集中力量全面建设小康社会，这是新世纪新阶段党的中心工作。全面建设小康社会，我们不但要发展社会主义的经济和政治，还要发展社会主义的文化;不但要建设社会主义的物质文明和政治文明，而且要建设社会主义的精神文明。发展社会主义的先进文化，建设高度的社会主义精神文明，加强社会主义思想道德建设，提高全民族的思想道德素质，促进人的全面发展，这是全面建设小康社会的题中应有之义和不可缺少的重要方面。换言之，社会主义伦理建设，社会主义思想道德建设在全面建设小康社会的过程中占有极其重要的地位。人类社会的发展历史表明，任何一个社会的发展和进步，都是以一种人文意识和价值理性为精神基础的。没有一种人文意识和价值理性作为精神动力、价值规范和定位定向机制，一个社会的健康发展是不可能的。全面建设小康社会是建设一个“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”的惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。建设这样一个高水平的小康社会，更需要科学的人文精神和价值理性作为精神动力和价值引导。马克思主义伦理思想、毛泽东思想、邓小平伦理思想是具有这种作用的。与马克思主义伦理思想、毛泽东思想、邓小平伦理思想一脉相承并强烈体现时代发展要求的江泽民伦理思想同样具备这样的功能。江泽民伦理思想对民族振兴和人民幸福的高度关注，对共产党执政本质和历史使命的精辟阐述，对弘扬和培育民族精神的大力倡导，对新时期社会主义道德建设规律的深刻把握，使其自身处处洋溢着崇高的人文精神和科学的价值理性的光辉，成为推动全面建设小康社会进程的重要精神动力和价值引导。这就是江泽民伦理思想的实践品质，也是江泽民伦理思想的现实和历史价值所在。
参考文献
1、《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》，中央文献出版社2002年版。
2、江泽民:《在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告》，人民出版社1997年版。
3、江泽民:《在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告》，人民出版社2002年版。
4、江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会的讲话》，载2001年7-月2日《人民日报》。
5、江泽民:《论“三个代表”，中央文献出版社2001年版。
6、江泽民:《论科学技术》，中央文献出版社2001年版。
7、《毛泽东邓小平江泽民论社会主义道德建设》，学习出版社2001年版。
8、《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》，学习出版社2000年版。
9、《毛泽东邓小平江泽民论世界观人生观价值观》，人民出版社1997年版。
10、《毛泽东邓小平江泽民论青少年和青少年工作》，中央文献出版社2001年版。