本文是一篇景观毕业论文，笔者对于民族街区景观的改造设计总结依然有局限性，可能无法解决所有地域民族街区景观改造设计所出现的特有问题。因民族文化本身具有多样性，而每个地域的发展及环境属性都是特殊的，故在进行民族街区景观改造设计时，要因地制宜，深挖当下的民族文脉后根据环境具体问题具体分析。
第一章民族街区相关概念及基础理论
第一节民族街区相关概念
一、城市更新
城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动。最早是在1958年8月在荷兰召开的城市更新会议上所提出，旨在提高人们的生活环境从而营造出集功能与美观一体的城市空间环境。城市更新不仅是对建筑的修缮，也是对空间、文化、自然等大环境的提升与传承。从宏观角度来看，城市更新能够整体性的优化城市空间布局、空间功能等；从微观角度来看，城市更新不仅能够完善内部基础设施还能满足人们的精神及物质需求。其目标是为了妥善解决城市发展所淘汰下的部分，并通过规划与设计手段将此类部分重塑以达到增添城市文化、增强经济力量以及重振城市功能的作用。
二、民族街区
街区这一概念源自于西方国家，认为由四条街道所围成的区域便为街区，而街区在城市的规划与设计中占据了重要因素，也是构成一座城市的重要组成部分。民族街区是历史街区的一部分，其民族特征、历史文化、地域环境等都对民族街区的发展构成不同程度的影响。因各民族都有自身特点，故民族街区对于民族文化的表达具有多样性，无论是从民族街区空间的地面铺装、建筑外立面或是自然发展形成的天际线等都是独一无二的，并且各民族特点在民族街区空间节点的表达、民族符号在民族街区标识的运用等都彰显了各民族文化深厚的底蕴。
第二节民族街区基础理论
一、可持续发展理论
可持续发展理论是指既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展，以公平性、持续性、共同性为三大基本原则。我们需要利用好现有的资源去创造出多维、高效的符合民众生存活动的一切需求，因人们的日常行为与空间的关联是密不可分的，建设出令群众满意的环境是提升城市活力值的重要环节，以此可见当改造民族街区景观时要充分遵循可持续发展的理论。
在大时代的背景下，对已有的民族街区景观改造是源于其功能等属性无法贴合现代化进程的需求，许多具有历史性的景观在当前社会失去实用性、美观性或是便利性等。改造时不仅要注重保护民族街区景观的传统民族特色，更要重视其在未来发展过程中对后人可能构成的价值与弊端，这无疑能体现出民族街区景观可持续发展的重要性。
提升民族街区，其景观各要素要注重与周围大环境的统一和谐，根据当前地域现有的地形、植被、文化等去进行现代化设计。若想持续性的发展，必定要透析本地各因素的有机联系，分析其优缺点在空间布局里的整体关联，再进行长久规范的设计。可持续发展理念的根本是遵循自然规律、尊重人民需求，当空间属性能满足人们的各项功能需要以及对美好生活环境的向往时便能长期发展下去。同时，一座城市的历史文脉、精神品质以及景观特色等都是促成城市持续性更新的重要力量，那么就要在不断发展中的社会里用动态的思维去展现民族特性中的生活习俗、爱好追求或是信仰等。当然，相应的管理也是造就民族街区景观持续性发展的重要环节，只有全面地进行思考与研究后才能设计出人民内心渴望的民族街区景观。
第三章民族街区更新设计案例分析
第一节民族街区优秀设计案例
一、西安回坊风情街
（一）街区概况
回坊街又称回民街，是西安最具有回族风情的民族商业街区。街区位于西安市中心的鼓楼边，长约500米，面积约1.8平方公里，回族穆斯林居民约6万名。（图3-1）回民风情街由北广济街、北院门、西羊市、大皮院等多条街道共同组成，其美食、建筑、空间格局、民族服饰及民族艺术品等都蕴含着浓厚的回族文化特点。（图3-2）由于西安是穆斯林最早传入的区域，则回民街拥有多座清真寺以供穆斯林礼拜并依寺而居，穆斯林风格与回民的民族特色交织在回民街中，形成一道别具一格的民族风味。（图3-3）
第二节民族街区景观改造原则
一、以人为本原则
人作为设计时的首要考虑的因素，要以满足人们的需求和利益为出发点和归宿。民族街区作为现代城市中独特的历史文化聚集地，有其特定的民族要素所在，在空间景观中承载着浓厚的民俗风情。因民族街区所服务的对象是人民群众，故群众所需便要作为第一考虑原则，其街区内的空间格局、道路建筑宽高比、铺装、文化体现等都要贴合群众的需求。在做景观改造时，要充分进行调研、了解民心，尤其是民族街区原住民的心理诉求。若文化割裂则会导致原住民的离散，那么民族街区将会失去发展动力根源。
二、地域性原则
在设计、规划或者管理一个特定地理环境时，必须考虑到这个环境的独特性和特点，即以地域特色和本土文化为出发点和归宿。不同的地域造就了多样的环境，各民族街区在历史的演变下形成独具特色的地域风情。故对民族街区景观做更新改造时要充分考虑及借助当下地域的环境特色，如自然气候、地质地貌、周边人文环境等因素，以便打造出更加具有且符合当地特色和特点的民族文化街区。能够吸引更多的群众及游客对民族街区的关注，有利于民族文化内涵的有效传播。同时要注意的是，不要盲目照搬其他民族街区景观设计方法，应注重灵活应用当地文化元素及特色，强调民族街区景观的地域属性，以实现彰显其民族文化独有的价值。
第三章 民族街区更新设计案例分析 ...................... 18
第一节 民族街区优秀设计案例 ............................... 18
一、 西安回坊风情街 ............................... 18
二、 伊宁六星街 ................................ 21
第三章 民族街区更新设计案例分析 ............................. 18
第一节 民族街区优秀设计案例 ................................ 18
一、 西安回坊风情街 ..................... 18
二、 伊宁六星街 ........................................ 21
结论 .................................... 49
第四章沈阳市朝鲜族西塔街区更新设计研究
第一节项目背景
一、背景
西塔街区位于辽宁省沈阳市和平区西北部，东望北市场街；南连太原街；西接铁西区；北邻皇姑区，总面积约1.24平方千米，居住人口约达5万人。（图4-1）其交通便利，因其西边有一座古塔而得名。西塔街区是东北三省除去朝鲜族自治州、县之外最大的朝鲜族聚集区域，其内部蕴含着浓厚的朝鲜族风情，是沈阳市重要的旅游景点之一，也是珍贵的文化遗产保护区域。
沈阳市西塔街区有着120多年的历史进程，因日俄战争导致朝鲜人流亡于此。从1919年开始生存发展，到了1987年底进行了棚户区改造，1995年形成街区规模，2002年举办了第一届韩国周以促进经济提升，2012年起经济迅速增长，在2020年升级为集餐饮、购物、旅游、娱乐等多功能于一体的朝鲜族民族特色夜经济街区。
结论
随着我国经济、文化、政治各方面水平的提高，对于民族街区景观的重视程度逐步增强，无论是政策或是群众的精神、物质追求都有利于民族街区景观的发展。少数民族是我国重要的组成部分，对于民族文化的保护与弘扬是坚不可摧的，可现如今在城市更新的背景下，民族街区景观所存在的问题接踵而至，故需要在理论、设计方法、文化底蕴以及政策支持等多条件基础下进行民族街区景观改造。
本文通过大量的文献分析，发现了众多民族街区景观发展所存在的问题及影响因素，归纳出民族街区景观普遍存在民族特色衰退、文化割裂、历史与现代文化风貌不协调等问题。学习了优秀民族街区景观的优势所在，了解其应用于民族街区景观改造的设计原则及策略，积极探索现有的经验并总结出：民族街区景观改造设计应注重历史文脉的继承和发扬，如传统的街道宽高比和独有的空间布局等；需要考虑地域特色的差异，包括建筑风格、民俗文化、民族艺术特色等，要在改造设计中体现出来；尊重当地民族文化，展现其独特的属性和特征；重视人的体验，提高人们对民族街区景观的感知度和参与度；结合群众的需求和意愿，听取各方面的意见和建议，更好地体现出城市更新下的社会多元性和普惠性，从而真正实现民族街区景观改造所带来的文化、经济等深远价值。
在最后一章中，通过对沈阳市西塔街区的文献搜集以及实际走访调研，了解其街区景观目前为人们所带来的真实体验。发放问卷调查及进行随机访谈，深挖老百姓内心的真实诉求与愿景，归纳出西塔街区景观现状：文化景观的薄弱、交互场所的缺失、立面文化风貌的不协调等。故需要对西塔街区的历史文脉进行深入了解，分析朝鲜族文化特色以及融合群众的诉求后进行整体性的景观改造设计。总结出可以结合对西塔街区景观从保护传统空间格局、修缮民族传统建筑、强化民族文化元素以及提升空间整体功能四大方面进行改造设计。力求彰显朝鲜族文化特色为出发点及落脚点，结合街区的实际情况制定出符合民族脉络、跟随城市更新的科学景观设计方法，以长期繁荣生存的角度来看，构建出激发街区活力、点亮城市特色以及传承民族文化的街区景观。
参考文献（略）