本文是一篇环艺毕业论文，本文运用到了自然环境对于艺术样式影响的主要链接，其中主要讲述了自然环境对于生存环境、文化形态、意识形态的影响，进而出现了不同的艺术样式。
第1章绪论
1.1研究背景
自从人类出现在这个星球上，一切的人类活动、生存与发展都与脚下的这片土地息息相关。自然环境的差异造就了不同的我们，艺术也因此出现了不同的艺术形态。在丹纳的《艺术哲学》中提出物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素，并用许多显著的例子说明伟大的艺术家并不是完全孤立的。艺术作品的风格最终展现的是艺术家的想法，并且越是伟大的艺术家越能将其本民族的气质表现得深刻。
“威尼斯地区明亮且潮湿，这里的人们有着丰腴白皙的皮肉、茶褐色或淡黄色的头发，他们爱享乐、风趣幽默且快活，所以画家创造身材饱满，看起来发育很健康的形体。而西班牙的画家展现的是他们种族的典型——瘦削又有些神经质，有着因为常年风吹日晒而变得格外硬实的结实肌肉的形象[1]。”不同地区的人从生长的起点就因其所处的自然环境而变得各不相同，有的地区仅靠其自然条件就可以使人类过上自给自足的生活，而有些地区的人却只能掌握极少的资源，因此他们为了生存另辟蹊径。正如中西方因为地理上的差异而使得欧洲有较多的易加工的燧石，所以当时的艺术作品多为雕刻艺术，而在中国多坚硬的石英石，不好雕刻，所以多用粘土等材料进行加工。在这“雕”与“塑”的创作手法中出现了不同的思想，社会形态也从此改变[2]。艺术作为“上层建筑”中的精神创造，艺术家在不同的社会形态之中创造出不同的艺术样式。而如今大部分的文献资料对于艺术样式的研究多局限于其表现形式，将自然环境与艺术样式相结合的文献资料较少。美术史研究中对于艺术样式大多从时间或地域区分论述，但并未将艺术样式产生的原因及发展的过程与自然环境相结合，同样没有总结分析自然环境与艺术样式之间的关联。古埃及与古希腊时期的艺术作品是美术史上颇具有代表性的作品，且这两个地区毗邻，其艺术作品都受到了不同程度的自然环境的影响。
1.2相关概念和研究范围
本文以古埃及与古希腊雕塑为例论述自然环境与艺术样式之间的关联性，涉及到较多相关领域和概念，特此对相关概念进行定义以及表明相关研究范围以便更好地进行对比分析。
1.2.1自然环境的定义与研究范围
“自然环境指地球或一些地域中一切生命和非生命的事物呈现出的自然状态。这是一个涵盖了所有生物之间相互作用的环境[3]。”“地球科学家们普遍认同自然环境有4个领域，岩石圈，水圈，大气，生物圈，对应于岩石，水，空气和生命。构成及影响自然环境的物质种类很多。主要有空气、水、植物、动物、土壤、岩石矿物、太阳辐射等。自然环境是所有支持人类生存的自然形成的物质能量的总体，是人类赖以生存的物质基础。由于地理纬度、海陆分布、海拔高度等因素的综合影响，使自然环境具有地带性、区域性和季节性变化，使得地表各地区的自然环境因素及其结构形式不同，由此又导致各地区自然环境的差异[4]。”
本文对于自然环境多讨论于古埃及与古希腊的地理环境，多以地域划分。二者有截然不同的自然环境，因此导致社会形态、文化形态等出现差异。正如历史文化的发展不仅是地理这样固定的环境因素所推动的一样，艺术样式的异同中也有许多其他因素的作用，本文探讨自然环境与艺术样式之间的关联并且论述二者之间的逻辑链。
第2章自然环境与社会形态
2.1古埃及与古希腊自然环境
人类作为生活在自然环境中的生物，他们的生存与自然环境息息相关，尤其是在科技还不发达的古代，其受到自然环境方面的限制范围更大，当时的人们既受到了大自然的恩惠，在自然资源的基础上进行创造，同时也一直与大自然抗衡，为了躲避自然灾害，激励着自己向着更加聪慧的方向发展，慢慢超越其他生物并且主宰自己的生活。他们日日夜夜面对相较固定的环境，从自然身上学习，而“风格化”的形成正是依托在现实的基础上。正如“画家先研究学习花的形状，再对其进行变形，最终成为了自己想要的形式表现[7]。”
古埃及与古希腊虽然在地理位置上仅隔地中海，但由于地形气候等因素使得二者自然环境截然不同，建立在生存之上延伸出了不同的社会形态与文化形态，甚至是艺术样式。
2.1.1古埃及的自然环境
“埃及位于非洲东北部尼罗河下游，东临阿拉伯沙漠和红海，南面是努米比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布，西界利比亚沙漠，北濒地中海。在地理上古埃及分成两大区，开罗以南的尼罗河谷地称为上埃及，开罗以北至地中海的三角洲地带称为下埃及。上埃及是一个细长谷地，其宽度一般在大概15公里至25公里，东西两侧山峦起伏，周边是广袤无垠的沙漠。下埃及河流汇集扩展成一个多沼泽的扇形三角洲，所以在古时不易通行，只有越过穿越苏伊士海才可抵达西亚的巴勒斯坦、叙利亚等地。（如图1）埃及的自然环境宛如一个天然的屏障，他们在这个安全的流域生活，外界敌国的入侵很少，由此政局相对稳定。世界古代法制最早出现于埃及，也正是古代埃及在世界法制上建立了第一个奴隶制的法律制度。尼罗河在埃及境内长达1千多公里，每年6月至7月来自上游的山洪爆发淹没河谷两岸，在9月至10月达到水流量的高潮，11月退潮。不仅可以使得农田得到充分地灌溉，且带来了大量肥沃富饶、有利于农作物的生长的淤泥[8]。”
2.2古埃及与古希腊的社会形态
人类作为群居生物，尤其是在文明发展早期，更懂得依靠集体的力量比依靠个人的力量更容易生存。只有合作，才能获得更多的食物、资源、安全，也能更好的繁衍后代，于是各地的人类都汇聚成了一个个小的部落，这些小部落就像一个小型社会一样，有着严密的分工，每个人各司其职，只有这样才能达到更好的效果、得到更多的资源。各个相邻的部落之间也有着自己的信仰、符号。他们也会为了利益而开战抢夺，有的部落一夜之间消亡，有的部落经过日积月累而日益壮大，一直留在这片土地并且有了自己深厚的文化积累，成为一个民族。但他们还是受到了身边自然环境的影响，这样的影响深深的刻划在他们的血液里，植入到文化当中，演变成为社会形态。
“人类文明在早期的发展地主要集中于埃及、苏美尔—巴比伦、印度和中国，或者可以说是在两河流域的美索不达米亚文明，尼罗河流域的古埃及文明，印度河流域的古印度文明，黄河与长江流域的华夏文明。它们都是在大河流域、冲积平原上，这样广袤的平原有着大河带来了丰富的水资源，更易于农耕灌溉[12]。”古代埃及奴隶制社会的形成和演变与中国古代有着类似的情景。首先，两个地区都因为自然地形的特点而有着相当于天然的屏障、外部入侵者很难攻打进来的土地，所以它们的统治历史是一脉相承。古埃及在原始社会解体后，奴隶制社会逐渐产生，小型国家“诺姆”（nomos）有自己的军队、主神、图腾[13]。而中国在古代亦是如此，出现了有自己图腾的众多部落和氏族，直到夏朝建立时开始奴隶制社会。其次是二者都有可依靠的河流水源，地形平坦，利于种植。在古代时期都是奴隶制社会，且在统治者的带领下维系社会的发展。不同的是，尼罗河总是在按照着规律循环往复着，所以这样的循环影响着古埃及人民的内心，他们相信人的生命和河流涨落、太阳升落的规律一样，一遍一遍的循环重复。而他们的国王[14]是可以使得尼罗河水位上涨，并带来了丰富的资源的人，农民将生产的谷物上交给国王，国王再利用这些资源维持社会的稳定与发展。面对广阔的平坦土地，大量的人力需要同样促进了奴隶制的社会形态形成。
第3章古埃及的艺术样式................................14
3.1对自然的观察与模仿.......................................14
3.2规整严谨的表现.......................................16
第4章古希腊的艺术样式................................28
4.1爱琴文明的开始..........................................28
4.2古埃及风格的传承....................................29
第5章古埃及与古希腊的艺术样式的对比研究..........................43
5.1表达内容.............................................43
5.2对美的理解.................................44
第5章古埃及与古希腊的艺术样式的对比研究
5.1表达内容
从人物雕像的动态上看，古埃及的雕塑中人像大多是端坐在座位上，或者直立站着，最多迈出一只脚。而古希腊就不同了，虽然是从古埃及这里学到艺术表达最初的模样，但必须搏出家园的他们天性活泼好动，不会像古埃及人一直照旧，而是认真琢磨他们想要的样式，所以取消了背板的设置，观赏者可以围绕着雕塑从不同的角度进行欣赏。当然这也与古埃及、古希腊雕塑的功能性质不同有关，古希腊雕塑多为赞颂英雄和运动员，他们把雕塑立在广场上而不是像古埃及人一样放在墓里，这样的出发点也使得雕塑不能只有一个最佳角度。
二者的艺术样式都与平衡相关，只不过古埃及的平衡感体现在其构图方面，直线的使用以及矩形的造型结构上。而古希腊艺术的平衡感表现在运动时的构图上。古埃及艺术有着明显清晰的轮廓线，方正的轮廓加上较直的线条展现庞大权力的威严，为了更加完整地表达，所以他们使用正面律的技法，而为了更加真实地表达使得他们的人像雕塑中充满了色彩。可以看出古埃及的艺术在尽可能的表现他们所看到的现实，平衡同时也体现在人与自然当中。古希腊则大胆使用“S”型构图，寻求动态平衡的极点。
从人像雕塑比例上看，古埃及的艺术样式大多受到政治阶级的限制，例如法老是整幅壁画中拥有最大体积的人，其次是他的家人，最小的是奴隶或者敌人。“古埃及并不会在神话连环画讲述神与英雄的功绩[48]，”而希腊的雕塑和陶瓶上描述的全是神与英雄的一件件故事，出现有大小人像比例明显的雕塑也是在《赫尔墨斯与年幼的狄奥尼索斯》或者《拉奥孔》（如图47）当中，尤其是在希腊化时期的作品《拉奥孔》中人物大小的比例差距不会如同古埃及那么大，而是更接近于真实。
第6章结论
6.1自然
因为古埃及的特殊地形，所以给埃及人民送来了寻求永恒、生命循环的思想，形成了不一样的文化形态，进而影响到了艺术样式的形成发展。他们将人的遗体保存起来，为了更加稳定的来世，他们开始制作人物雕像。为了灵魂的飞升而制作庞大的金字塔。直线的运用和矩形的造型结构作为古埃及雕塑艺术的明显特征，同时也是其思想的展现。这样的样式不仅在古埃及，之后也影响到了古希腊的雕塑艺术发展。
而古希腊土地贫瘠，和古埃及隔海相望。这里的人民一出生就知道要从这片地域当中走出去，他们出海经商、交换物品，或者参与抢掳，其身材健硕。多山地的地形促使了民主化社会形态的发展。因此在文化形态上其宣扬民主平等，相比面对死亡，他们更关心的是他的荣誉、乡土、坟墓、子孙的继续延续，不会像古埃及人一样专注自己能否完整的来世，生前要一直好好做人否则自己的心脏会重于羽毛而导致天平倾斜，没有办法通过审判。其专注当前的自身。所以艺术样式也随着其活跃的思想不断发展变化而不是停留在学习古埃及艺术样式的阶段。
由此可以看出一个清晰的逻辑链——自然环境对于人们的社会形态、文化形态产生影响，而艺术作为反映人们思想的产物也深受感染。自然环境影响着艺术的主题、题材、表现形式和使用的材料等等，在艺术发展初期起着“引导”的作用。当然这样的影响不光在古埃及与古希腊的艺术当中有所体现，在其他艺术中同样适用。
参考文献（略）