第一章绪论
1.1选题背景与意义
作为20世纪以来的新的哲学范式,生态哲学是当代哲学界面对生态环境严峻的现实危机,反思人与自然的关系,展望人类生存发展前景等一系列活动中提升出来的哲学形态。现代生态学理论认为,“把世界,包括人、自然和社会都看作有机的生命体,这些生命体广泛而普遍地内在联系着,这就是生态的世界观。用和谐、平衡、综合和内在关联的观点来认识世界和改造世界,这就是生态的方法论”。用生态世界观和生态方法论审视“卓越计划”下的学生工作,对推动学生工作理论想创新和发展有重要的现实意义。笔者所在的合肥工业大学也是首批61所参与试点高校之一。本文依照笔者九年多工作经验,以学生工作的视角研究“卓越计划”下本科学生管理工作,运用生态哲学的方法论,探讨依照教育部的工作部署如何更加有效的培育出适应祖国新时代需要的“卓越工程师”。
学生工作作为高校工作的一个重要组成部分,一直都受到研究者和实践者的重视。国内对于学生工作的研究开始的比较早,比较著名的有中山大学教授漆小平,他把高校的学生工作按工作对象分为三类。一类是针对社会的。包括了帮助学生认识中国历史和国情,继承并发扬中华民族的优秀文化和中国共产党领导下的优良传统;帮助学生正确认识和坚持党的基本路线;帮助学生树立社会主义民主法治观念;帮助学生学习无产阶级优秀的理论和思想等。
...............................
1.2国内外研究综述
以美国为代表的西方高校学生工作称之为学生事务工作(Student Affairs )。它的前身是英国传统的“替代父母制”,后演变成“学生人事服务”(StudentPersonnel Service ),进入20世纪60年代后,“学生发展理论”(StudentDevelopmental Theory)开始成熟,并发展出 SLI ( Student Learning Imperative)理论,成为了西方国家高校学生工作理论基础。SLI源自美国大学人事协会(ACOA)的报告。它对“面向学生学习的学生事务部门”的工作内容有了明确的阐述。包括“学生事务部门的工作是对学术工作的补充,它以提高学生学习和个人发展为根本目的,学生事务人员应严肃认真地履行职责——帮助学生学习和发展;使用策略鼓励学生学习和进行个人发展;学生事务人员应联合其他机构和部门共同促进学生的学习和发展;学生事务的领域包括解决学生问题的专家、环境和教学过程多个方面;学生事务的政策和方案的制定是基于学生学习的实践研究和学院具体的评估信息”在教育部推出“卓越计划”之前,很多国内工科高校都在进行人才培养模式改革的研究和探索,也提出了一些新的人才培养模式。2007年教育部、财政部就在10所高校中进行了实验区建设项目。包括浙江大学的“创新设计实验班”、西南交通大学的“茅以升班”、天津大学的“詹天佑班”等都是一些探索性实践。也有很多的专家学者进行了相关的研究。这些成果的共性是对人才培养模式、教学内容和教学方式的改革,对教师工程背景进行改善,对实践教学进行加强。相异的地方是各自结合了专业特点和所在学校的实际情况。但是一套真正的、可推广的、系统的、具体的模式还在探索之中。
作为世界上公认的最强的理工科大学一一美国麻省理工学院在培养学生工程实践能力方面提出了 CDIO的工程教育理念。
....................................
第二章相关概念界定与理论依据
2.1生态哲学视域
2.1.1生态哲学概念、本质和内涵
2.1.1.1生态哲学的产生与发展
马克思曾经说:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”、“是文明活的灵魂”。黑格尔也指出:“哲学是思想中所把握到的时代”。可以说哲学是哲学所在时代的思想表达,任何一种哲学都不可能跳出它的时代而独立存在。生态哲学正是随着生态文明的产生而产生的一种不同于近代西方传统哲学的新的哲学形态。
工业革命以来的几个世纪,在以牛顿-笛卡尔为主要代表的主客二分的二元哲学的指导下,世界被认为是一个可以相互分割的构建构成的机械系统。人对世界的认识是基于分析主义的方法论,也即人与自然是主客二分的。把事物分成为它的各个部件,再分别加以认识,认为只有这样才能认识整个事物。同时人被看作主体,是最高的、永恒存在的具有“唯一性”、“至上性”的实体性存在。在这种哲学的指导下,人变成了自然的统治者、主宰者,即“人是万物的尺度”。人类的主要价值观念和行为准则是自然为人的目的服务和人类征服、支配自然。在工业文明的世纪里,这一哲学观念产生了巨大的能动性,鼓舞着人类在科学技术上不断的探索,并建立了高度发达的物质文明和精神文明。然而,人类所创造的一切财富都是建立在剥夺自然的基础上的。人类正为了自己所创造的现实的乐园而毁坏了养育人类的自然环境,并带来了全球性的生态危机,危及到人类明天的生存和发展。全球不可再生资源已经日益枯竭,而可再生资源在这种野蛮的掠夺性开发下也变成了不可再生资源而走向枯竭的结果。
............................
2.1.1.2生态哲学的概念
生态哲学是以生态学为主要知识的哲学门类。根据生态学的定义,生态哲学是研究有机体,特别是人与其生活环境相互作用的客观规律、主体规范、互动和谐及其方法论。
生态哲学是一种全新的哲学方向和哲学体系,它是在当今时代的唯一的科学的哲学体系,是生态文明时代的哲学世界观。“科学的哲学也就不再是有其他哲学探讨中分化出来的一个特殊的分支:它已渗透到一切哲学研究,并且产生了一套完全是以科学精神来构思的完整的哲学”。“生态哲学是按照生态文明的价值与逻辑所构思起来的哲学。”
2.1.1.3生态哲学的本质
生态哲学以生态系统的观点和方法研究着人类社会与自然环境之间的相互关系及其普遍规律。是一门按照生态文明的价值与逻辑所构思起来的哲学。它是对人与自然关系危机的反思,运用生态哲学思维来引起人们思考生态问题方式的转变。
生态哲学思维思考的出发点正是对由于征服自然的斗争所引起的自然惩罚人类的严重后果的反思。人类认识到人类与自然应该是和谐统一的自然社会综合体。人与自然是相互作用关系,在本质上是对象性关系,即同时是又能能动又能被动的实体。从广义上来说,生态系统是由无机圈、生物圈、技术圈、智慧圈构成的一个复合系统。在生态哲学思想的指导下,人类开始思考如何走向人与自然和谐发展。 始从生态系统规律、生态伦理规范、天人互动和谐和绿色设计方法论等层面进行研究如何把握生态系统。
........................
第三章生态哲学视域下“卓越计划”中学生工作....................13
3.1 “卓越计划”下学生工作的生态哲学解读........................13
3.2生态哲学视角下的“卓越计划”中学生.............................14
3.3生态哲学解读对“卓越计划”下学生工作构建的启示.......18
第四章生态哲学视域下“卓越计划”的学生思想政治教育.....19
4.1 “卓越计划”的学生思想政治教育的内涵....................19
4.1.1理想信念教育的内涵..................................................19
4.1.2爱国主义教育的内涵..................................................20
4.1.3公民道德教育..............................................................20
4.2 “卓越计划”的学生思想政治教育的生态化实施...........22
4.2.1“卓越计划”下学生思想政治教育的生态论方法...........22
4.2.2“卓越计划"下学生思想政治教育的生态论实施............23
4.2.2.1 “卓越计划”下学生思想政治教育的生态因素............23
4.2.2.1 “卓越计划”下学生思想政治教育的生态实施............23
..............................
第五章生态哲学视域下“卓越计划”的学生管理
当从生态哲学的角度来研究学生管理,就是从对环境友好和可持续发展的角度出发,研究如何提高现有资源的效益,提高优秀人才的养成效率。认真分析高校学生管理的工作现状,对“卓越计划”下的学生管理进行准确定位,分清所面临的挑战和机遇,充分调动各方面的积极性,从而制定出一套行之有效的工作模式,并在实际工作中有很好的可操作性,以求达到认真实施,是我们工作的出发点。也是“卓越计划”下学生管理的重要内容。
生态哲学视域下的“卓越计划”的学生管理,是“以人为本”的管理;是将教育、管理、服务一体化的管理;是具有科学性、时代性和层次性的管理。
它结合“卓越计划”实际情况,力求改变学生在学生管理工作中的从属性和被动地位,追求学生的自我管理,调动学生主动参与管理的积极性,从而实现学生的发展。“以期推动互助互爱的精神,增进组员的自我认识,扩展组员建立人际关系的技巧,学习如何关心与支持有需要的朋友。对学生来说没有组织的束缚和压力有利于建立良好的人际关系,也有利于自我精神和人格的培养。”
5.1生态哲学视域下“卓越计划”的学生党员管理
5.1.1党员队伍管理的重要性
“头雁领飞、群雁相随”可以说是一种“头雁效应”。作为大学生中最优秀的一部分一一大学生党员就是学生管理中的头雁。目前他们是和谐校园建设的中坚力量,将来他们会成为“科教兴国”发展战略的骨干力量。一支思想好、学业精、能力强、热情高、能起模范带头作用的大学生党员队伍,对于校风、学风建设优化和人才培养目标的实现有非常积极的推动作用。
...........................
结论
自8世纪末出现大学以来,大学一直在随着时代的变迁而发展,从最初根据圣经中人的三重祝福(人与自己、人与人、人与物)所确立的大学三学院(人文学院、社会学院、科学院)到工业化时期以来越来越细,越来越专业的大学学科体系。受二元哲学影响的大学的专业论割裂了人与人、人与自然、人与自我的关系,使大学已经走进一条自我完善,相对封闭之路,并影响着身处大学的受教育者。一方面,狭窄的专业知识的传授是的受教育者获得了谋生求职的能力,并促进了社会经济的发展和科技的暂时性发展;另一方面,受教育者在“规训性”的教育下,无法超越各自的边界,片面性和功利性的身心发展使得人的发展出现了一定的局限性,失去了向前发展的持续性动力。二元论要求原本有着丰富情感的人在认识世界的时候采取价值中立和分析主义的思维方式,掩蔽情感。长期规训下,人会变的毫无感情和麻木,引发各种非理性的事情。
近年来,各种反映大学生人格扭曲及心理问题的事情常常见诸报端。作为高等教育队伍中的一员,我们应该深刻反省当下大学教育所存在的问题。分裂、自私和功利性的“规训式”教育造成人在认识上的偏狭和分裂性思维,在人与自然、人与他人或社会、人与自我等关系上产生自我中心主义。其实,世间万事万物都存在着千丝万缕的联系,只有全面的有机的可持续的将其结合起来分析与思考才能使得人与人、人与社会、人与自然之间的问题得到合理的解决并且能够长久的持续下去,和谐发展。.......
参考文献（略）