二、理解教育知识对于教育者的成长价值
1、教育知识帮助教育者形成适宜的教育情感。“教育情感是教育者的自然情感,道德情感的加深与深化,是经过教育例行检验的正爱” 所谓“正爱”就是理性的。教育情感是基于教育者的自然情感的,在教育知识的引导下,具备了教育理性,从而形成了适宜的教育情感。
我们所熟悉的教育法规和教师道德行为规范要求教师热爱学生,尊重学生的主体性和个性,反对教师对学生的不公正行为和体罚行为。但是现实生活中,这样的情况屡见不鲜。究其原因,正是因为教育者并没有将教育知识内化为自身的教育理性,没有形成适宜的教育情感,没有把外在的行为标准信念化。
2、教育知识引导教育者形成教育智慧。有学者认为:教育是通过知识引导人的智慧成长的艺术。教育的真谛在于“将知识转化为智慧,使文明积淀成人格”。在笔者看来,智慧的教育离不开教育的智慧。旨在引导、促进人的智慧成长的教育活动本身应是一种充满科学性、创造性和艺术性的活动,即是一种具备或充满智慧属性的活动。可以说,没有教育的智慧,便没有智慧的教育。而“有知识”是“有智慧”的前提。刘庆昌教授曾提出教育知识与教育思维之间的潜在联系,他认为,教育思维是教育者行为的内在格式,教育思维的形成离不开长期的教育实践,也离不开教育知识的支持。教育观的形成基于教育知识,而教育思维的形成基于教育观,因此教育知识与教育思维存在深刻的联系。笔者认为刘教授所谈及的教育思维,正可以解释教育者教育智慧的形成。一个教育者具备了这样的教育智慧,他才能在教育实践中去真诚的体悟学生的生命感受,分析理解学生的发展困境,以帮助学生“转识成智”,实现教育的目的。
3、教育知识帮助教育者进行自我反思与再创造。教育知识是一种理论思维,它可以提供给教育者理论思考的力量。当教育者面对千差万别,丰富多彩的生命世界时,这种理论思考可以赋予教育者理性的自我反省力量和理论思维自我批判的力量。教育活动是一种复杂多变、高度综合的实践活动,教师的专业程度不是单单凭借外在的、技术性知识就能保障的,还应通过各种形式的“反思”,促进教师对于自己和专业活动直至相关的物或事有更为深入的“理解”,发现其中的“意义”。教育实践中的批判,能够使教师现实的审视和改造教育存在的现状,包括自身的困境和问题,从而把教育知识中的理想变成自己想要的现实。在此过程中,教师的价值观念,审美意识,思维方式都会发生潜移默化的改变,这是教师获得职业幸福的重要保证,也是教师构建自己和发展自己的坚实力量。
三、教育知识对于教育者价值的实现:教育知识实在化
教育知识的终极价值即改造教育实践。现如今存在的状况是教育理论工作者与教育实践工作者或相安无事或相互指责。教育理论者认为他们生产的教育知识合理有效,教育实践者却不按规律办事。而教育实践者认为那些教育理论艰深晦涩,脱离实际。笔者认为,要解决这种局面,教育知识实在化是一种明智的选择。所谓教育知识实在化,即通过感性的物质活动,使教育知识的教育理想转变为教育现实。这对于教育者发现自己的价值,实现自己的教育理想有着非同寻常的意义。
结论:
通过教育知识的实在化,教育知识才能真正从理论转化为与教育者的教育实践息息相关的有机组成部分。教育者在教育实践中运用教育知识,关心相关教育理论的产生并与其他教育者交流自身体会,促进自我反思与批判,在教育实践中再改进再总结,以此来推动教育知识的不断完善。通过这样一个过程,教育者才真正参与到教育知识的创造和运用当中,在这个过程中,教育者获得了一种全新的体验,就是发现了一个新的自我,发现了一种新的角色价值,这种发现,既改变着教育者的思维又改变着教育者的追求。教育者思想和行为的高度融合,使得其人生价值和幸福感的高度提升。
参考文献:
[1] 刘庆昌 . 教育知识论 [M]. 陕西教育出版社,2008.
[2] 李政涛 . 教育学的智慧 [M]. 安徽教育出版社,2008,06.
[3]靖国平.教育的智慧性格[D].华中师范大学教科院,2002.
[4] 许新海 . 教育生活之危机与救赎——通过新教育走向新生活 [D]. 兰州大学哲学院 ,2009.