本文是一篇教育论文，通过实践研究的方式，了解到通过班级文化建设能有效提升中职学生的道德水平，这些都为进一步提中职学生的道德发展，促进中职学生身心健康发展提供了良好的启示。
第一章 绪论
第一节 研究背景
一、研究背景
百年大计，教育为本，教育的根本任务是立德树人。中职教育的人文化转换呼唤中职学校寻找合适的平台和路径，班级是学生在中职期间道德发展的基本平台，班级文化建设是中职院校校园文化的切入点，现有的学校和班级文化与学生道德发育不匹配，传统的说教式德育，强调说教者的权威性，将学生本来是道德自我认知的内化的过程误认为是单一的被动的灌输过程，不能很好的与学生心灵上产生共鸣，学生不能主动的认知道德，培养自身的道德发展。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出：“对现行教育方式持续个性，完善教育内容，增强教育事业发展的吸引力和影响力，让当前德育教育工作能够在有规划、有目的的前提下进行[1]”。为响应党和国家的号召，适应新形势下的变化，德育工作者需要着眼于培养适合社会需求的，身心健康发展的学生。德育的教学方式应从单一化、固定化的传统课堂讲授模式，向生活化、多元化、多渠道，全方位发展和反映班级特质的德育体验活动，以提高学生的道德发展。[2]打造具有德育特色的班级文化建设就是在这一背景下产生的一种创新德育模式，为我国中职学校德育工作提供新的视角。
（一）基于中职学生道德教育的需要
随着我国共产党新征程的稳步推动，德育教育在国内教育事业中的作用逐渐凸显，再加上国家有关部门对其的高度关注，使其成为了目前教育事业发展中的核心目标与任务[2]。如何在学校教育中落实这一精神，完成这一基本任务，是个非常重要的课题。在我国的史书中，2000多年的《左传》和《管子》中记载了“立德树人”。孔子教育学生，包括了文化知识、品行修养、忠诚厚道、信义诚实，这四项内容有三项属于德育，只有一项是属于智育。有史书记载:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善[3]”。这句话中充分体现了以德立人的可行性与时代性，就是回归教育的本质，将中华优秀传统文化的传承与以德育人相结合。
第二节 文献综述
笔者搜索CNKI、维普数据库、万方数据库，以及大学图书馆等相关资料。查阅了从1979年到2022年的有关资料，并通过筛选“班级文化”和“学生道德发展”等核心词汇，共检索到以“班级文化”为关键词的文章11909篇，此外通过检索“班级文化建设”这一核心词汇之后，出现了3276篇相关论文与期刊，此外，在检索“学生道德发展”后出现了相关文章811篇，以“班级文化”+“学生道德发展”为关键词的文章5篇，以“班级文化”+“学生道德发展”为关键词找到0篇文章。本文通过分析研究文献和相关文献与书籍中出现的代表性结论之后，特形成以下几个核心研究点：
一、关于班级文化建设的研究
首先，共检索出与“班级文化建设”相关的文献资料4.59篇，通过对这些内容的分类和整理后发现，对于班级文化建设在中职学生道德发展的研究影响较少。接下来，在这一章的研究内容中，笔者将会按照以下序列来展开对应的研究。
第二章 中职学校班级文化建设与学生道德发展理论研究
第一节 概念界定
以促进中职学生道德发展的班级文化建设研究主题，且该主题由“班级文化+道德发展”组合而成。因此，在本研究中需要界定的核心概念有两个，一是班级文化；二是道德发展。
一、班级文化，由于文化有很多不同的定义，不同的解释对“班级文化”的认知也会有所干扰。根据现有理论可知，班级文化实际上是基于班级群体文化的基础上升级而来，英文名class culture。在我国，班级文化有两种代表性定义： （一）根据有关书籍中的记载可知，班级文化代表的是社会人群中班级的所有成员达成一致的价值观、信念等集合。此时，这些成员的行为与思想等是其最直接的写照[1]。
（二）班级文化，它是指班级所有成员（包括教师和学生）创造的独特的文化元素和生活方式。它包括两个层次：物质（人工制品）和非物质（思想、行为、价值观、情绪反应、各种抽象等）[2]。多数人认为阶级文化包括物质文化和非物质文化两个层次，其中非物质文化包括制度文化和精神文化。
综上所述，本研究对班级文化的解释是，其由班主任及全体同学共同组成的，在班主任的带领下，制定共同的奋斗目标，在班级发展过程中所创造出来的物质文化和精神文化及具有班级特色的学习和生活方式，确定了班级价值体系。其核心是培养学生的价值取向，陶冶学生的道德情操,塑造学生的灵魂，引领学生的健康成长。它是社会文化和学校文化的一种微观呈现，是班级的灵魂。班级文化受到社会、学校、同辈与家庭多种因素的影响。根据文化定义的“三层次说”，班级文化可以分为：物质文化，即显性文化。班级墙报，黑板，活动角等教室空间的布置、装饰。如：黑板报，名人画像，励志名言，国旗、国徽、班徽等；制度文化，即班级制定的班级规章制度、纪律、公约等为内容的行为准则及监督机制表现出来的一种文化形式，以供全体成员共同遵守的各种奖惩制度，如课堂纪律，班干部选举制度等；
第二节 理论基础
本研究以科尔伯格的道德发展阶段理论、马斯洛的需求层次理论和认知行为理论为基础，结合多学科的视角，对中职学校班级文化建设的现状及其存在的问题进行了梳理，并探索了相关主题理论，为后续的研究奠定了理论基础。
一、科尔伯格道德发展阶段理论
道德发展阶段理论由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出。科尔伯格在皮亚杰的道德发展理论基础上，提出了道德判断能力的发展有三种水平六个阶段的理论。三种水平，即：前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。[1]其中每种水平又有两个阶段，共六个阶段，即：惩罚与服从的定向阶段、手段性的相对主义的定向阶段、人与人之间的定向阶段、维护权威或秩序的道德定向阶段、社会契约的定向阶段、普遍的道德原则的定向阶段。
科尔伯格分析了儿童的道德教育中发现了一个很普遍的现象：即学生的知行不一。他认为，学生个体对道德判断的能力的发展水平越高，道德判断与行为的一致性程度就越高。因此，科尔伯格认为，道德发展的关键是学生道德判断能力的发展，他用儿童对问题的回答方式，以肯定，否定及犹豫不决三种形式来判断学生儿童的判断水平，区分儿童的道德判断水平；如何促进儿童的道德判断能力的发展中，科尔伯格提出的两难问题的构建问题上，科尔伯格认为，儿童能通过一定的道德推理得出自己的判断，围绕道德两难问题的讨论是促进学生道德发展的一种非常有效的手段。
事实上，道德两难问题也正是他阐述、分析儿童道德发展的一个重要基础和证据[3] 。科尔伯格的道德发展阶段理论(Kohlberg's stages of moral development)是首个关于道德发展的理论，道德发展即学习明辨是非与善恶及实践道德规范的过程。科尔伯格的道德发展理论是基于皮亚杰的认知发展理论基础上建立的，他通过对儿童询问一些道德两难的问题，从而测量出儿童的发展水平，他在道德品质的是非观念，权利观念，责任观念，道德意志，行为后果的不同的分录基础上，又对儿童道德发展分为三种水平和六个阶段。这三种水平和六个阶段是按照普遍的顺序，由高到低发展的，科尔伯格的道德发展理论系统扩展了皮亚杰关于儿童道德发展判断研究的理论和方法，在西方心理学中形成一个重要的道德发展的阶段模式，这种模式揭示了人们的道德观念的认知形式，是由低级到高级发展的一个过程，是比较客观，科学的。
第三章 中职学校班级文化建设与学生道德发展现状调查研究 ......................... 29
第一节 问卷调查研究 ................................ 29
第二节 中职班级文化建设现状的调查分析 ......................... 31
第四章 中职班级文化建设对学生道德发展影响的实践研究 .......................... 64
第一节 实践对象的选择 .................................... 64
第二节 实践方案的制定与实施 .................................. 66
第五章 提升中职学校班级文化建设水平的对策建议 ........................................ 82
第一节 建立健全班级管理制度文化 ................................ 82
第二节 丰富班级物质文化建设的内容和形式 ................................ 84
第五章 提升中职学校班级文化建设水平的对策建议
第一节 建立健全班级管理制度文化
班级制度文化是指班级全体师生共同制定，而形成的一种规范性的活动目标，师生们的行为准则，是为了保证绝大多数师生的利益而制定的。班级制度按成文的制度，如《中职学生日常行为规范》和不成文的制度，如卫生制度、班干部选取制度，小组组长选取制度等。按照其约束性来看，有要求共同全体学生共同遵守的制度《中职学生日常行为规范》、班规等等和要求部分学生遵守的制度，如：班干部轮流制度、值日生制度等；有按照内容分的班干部选拔制度、座位安排制度、卫生值日制度、德育奖惩制度等等。
一个好的班级文化必须要有完整有力的班级制度体系作为支撑，正所谓“没有规矩，不成方圆”。
一、创设民主的班级制度文化
建立教师与学生“双主体”的模式，共同制定和参与班级事务的决策中来，学生参加制定班级《日常行为规范》、班规以及班干部选拔等制度的制定工作来，能充分调动学生的主人翁意识，发表自己的意见，这个制度的制定过程更为公平与民主性。
（一）加强特色班级制度的制定，细化班级制度
（1）制定班级三年的发展目标
把班级建设成为，一个优秀的班集体培养学生成为全面发展的人，在班级成立之初，即设立了三年的工作计划及近期，中期，远期目标。近期目标：为了适应新的环境，做好班级管理，制定班级的规章制度，打造一个良好的学习和生活环境，使学习和生活都上一个台阶，为实现理想打好基础；制定中期目标，顺利通过各种职业技能考试取得相应的资格证书，成为一个有本领的大专生的入场券；远期目标做好大专生学前的准备，积极参加教师资格证考试，为以后打好坚实的基础做有个有担当的学生。
第六章 研究不足与展望
第一节 研究不足
研究通过文献分析的方式，了解到班级文化建设的内容，对提升中职学生道德发展的机制。同时，通过实证研究的方式，探索班级文化建设对中职学生道德发展的作用，发现班级文化建设对中职学生的道德发展有直接的正向促进作用。此外，通过实践研究的方式，了解到通过班级文化建设能有效提升中职学生的道德水平，这些都为进一步提中职学生的道德发展，促进中职学生身心健康发展提供了良好的启示。但同时研究也存在一定的不足：
一、研究范围局限。研究所做的实践研究锁定在广州市某一学校的某一班级，实验范围略小，具有一定的地域局限。
二、缺乏对照组实验。研究过程主要以普通班级与实践班级结果对比为参考，容易受前后因素的影响，缺乏对比班级的对照组实验，使得实验结果具有一定班级特性。
三、研究手段本身存在不足。研究主要以班级文化德育教育为手段，但是班级文化建设的形式多样、内容丰富、意蕴深厚，因时代、要求不同，有精华有糟粕，自身也存在一定的局限性，需进一步取其精华去其糟粕。
参考文献（略）